Namaz üç değil beş vakit

İsmail Nacar, Prof. Ateş'in iddialarının doğru olmadığını savundu. Prof. Ateş, konu ile ilgili olarak Vatan'daki köşesinde de iki makale yayımlamıştı. İslamcı yazar İsmail Nacar, Kuran'da üç vakit namazın farz olduğuna ilişkin iddiaların asılsız olduğunu öne sürdü. Nacar, bu iddiayı ortaya atan Prof. Süleyman Ateş'i, ‘‘İslami hayatı bulandırmak istemekle’’ suçladı. Nacar, Ateş'in açıklamalarıyla ilgili şu açıklamayı yaptı: ‘‘Süleyman Ateş'in Kuran'da beş değil üç vakit namaz farz iddiasının hiçbir ilmi dayanağı yoktur. Çünkü Kaf Suresinin 39-40'ıncı ayetleri ile Rum Suresi'nin 17-18'inci ayetlerinde geçen, 'Güneşin doğumundan önce de,' 'Batışından önce de,' 'Gecenin bir kısmında da,' 'Akşama girdiğimizde de,' 'Sabaha kavuştuğumuzda da,' 'Gündüzün sonunda da,' 'Öğle vaktine girdiğimizde de Allah'ı tesbih edin' ifadelerinden, tüm Kuran bilginleri (bütün tarih boyunca) namazın beş vakit olduğunu anlıyorlar. Yani, zaman belirtilerek yapılması gereken tesbihi namaz olarak anlamışlardır. Ancak namaz vakitlerinin cemi olayı ayrı bir konudur. Üstelik, tevatüren bize aktarılan Peygamber uygulamasında da namaz beş vakittir. Belli ki, bir zamanlar İslam ve toprakla ilgili bir makale yazarak, Ermeni topraklarını gaspettiğimizi söyleyip tarihimizi çarpıtmaya kalkışan sayın Ateş, bu defa da namazın üç vakit olduğunu iddia ederek İslami hayatımızı bulandırmak istiyor.’’