Çölaşan, 12 yılda böyle değişti

"İnsanların türban takmasında sakınca görmüyorum. Basın bu konuda ne düşünür, bilemem. İnsanlar istedikleri gibi giyinmelidirler. İstedikleri gibi inançlarını yerine getirmelidirler" Çölaşan bundan tam 12 yıl önce söylemişti.. Bugün türban yasağının en hararetli savunucuları arasında gelen Çölaşan bu sözleri, İslami içerikli yayın yapan bir gazetenin toplantısında söylemiş. Söz konusu sözleri, Vakit gazetesi yazarı Hasan Karakaya dünkü köşe yazısında belirtti ve Çölaşan'ın neden ve nerede bu sözleri ettiğini belirtti. Karakaya'nın 'Senyör Çölaşan... Bir dublör mü, suflör mü?' yazısından ilgili bölümleri alıntılıyoruz: ÇÖLAŞAN-2004 Efendim; öncelikle İstanbul Haber Merkezimizden Kenan Kıran ve Ankara Büromuzdan Kamuran Akkuş’u tebrik etmek istiyorum!.. Güzel bir “arşiv çalışması” yapıp; Emin Çölaşan’ın, “değişen konsept”lere göre nasıl tavır değiştirdiğini ve “esen rüzgâr”lara göre nasıl “dönüş” yaptığını gayet güzel koydular ortaya!.. Malûm; 30 Haziran 2004 tarihli “Türbana son” başlıklı yazısında, “türbanı reddeden” AİHM yargıçlarını göklere çıkarıyor ve “çok önemli bir karar” verdiklerini şöyle dile getiriyordu Çölaşan: “AİHM, türban sömürücülerinin elindeki en büyük kozu aldı götürdü. Bundan sonra hiçbiri ‘Biz türban yüzünden okula alınmadık, okuyamadık, kamusal alan yoktur’ vesaire diyemeyecek, dâvâ açamayacak. Açarsa kaybedecek. Türbancılara geçmiş olsun. Bundan sonra tutunacak hiçbir dalları kalmadı. İsteseler de, istemeseler de, laik Türkiye Cumhuriyeti’nin kurallarına uyacaklar. Başka çareleri kalmadı...” ÇÖLAŞAN-2000 Aynı Çölaşan... Aynı AİHM... Ama, bu defa tarih farklı... Tarih, 14 Ocak 2000... AİHM Genel Sekreteri Peukert’in Türkiye’ye yaptığı ziyaretlerde, “Öcalan’ı asmayın, idamı kaldırın, mahkememizde açtığı dâvâyı kazanırsa yeniden yargılayın” demesi üzerine, şunları yazıyordu Çölaşan: “Peukert, yeniden yargılanırsa belki beraat edebileceğini bile ima ediyor! Peukert gibi Avrupa’nın kristal fanuslarında yaşayan tuzu kuru hukukçular, son 15 yılda terörden bizim ülkemizin ve milletimizin çektiğinin milyonda birini çekselerdi, acaba yine böyle mi düşünürlerdi? Biz o hainlerle mücadelede on binlerce insanımızı yitirdik. O hainlerin başı olan Apo isimli onursuz ve kişiliksiz adamın haklarını bize karşı savunurken, bin kez düşünsünler ve karşımıza adam gibi çıksınlar. Karşılarında Osmanlı’nın son dönemi yok, kapitülasyonlar yok. Apo’nun haklarını savunurken sakın ola ki Türk milletini rencide etmesinler. Biz bugüne kadar 6 bin şehit cenazesi kaldırdık. Onların ‘insan hakkı’ yok muydu? O sırada neredeydi Bay Peukert, Avrupa İnsan Hakları(!) Mahkemesi’nin diğer yetkilileri ve onları yönlendirenler?” VE... ÇÖLAŞAN-1992 Evet, Emin’in 30 Haziran 2004 ve 14 Ocak 2000 tarihli yazıları böyle!.. Emin bu!.. “Döner” mi, döner!.. Melih Bey de, Emin’in bu özelliğini iyi biliyor olmalı ki, kapısının önüne “Dönerci Emin” heykeli diktirmiş!.. Ama, Emin’in nasıl bir “dönüş” yaptığını ve “konsepte göre” nasıl tavır değiştirdiğini daha iyi anlayabilmek için, biraz daha gerilere, meselâ “12 yıl önce”ye gitmek gerekiyor!.. Kamuran Akkuş, şöyle anlatıyor o günü: “Bundan tam 12 yıl önce, sıcak bir Haziran günü… Çölaşan, Meşrutiyet Caddesi’ndeki Yeni Asya gazetesi Ankara Bürosu’nun misafiri… Yeni Asya gazetesinin Ankara Temsilciliği’nde 15 günde bir yapılan Cumartesi Toplantıları’na konuk olan Hürriyet yazarı Emin Çölaşan, başörtülü üniversite öğrencilerinin de büyük bir ilgiyle izlediği sohbette birbirinden ilginç açıklamalarda bulunuyor... Tarih, 10 Haziran 1992… Çölaşan, Yeni Asya’da da yayınlanan söyleşide “Gazetenin (Hürriyet) yayın politikasını çalışanlar mı belirler, yoksa patronlar mı?” sorusuna şu cevabı vermiş: - “Patron (Erol Simavi) belirlemez. Çok ender karışır. Bizim patron mesela İsviçre’de oturur ve ayda bir Türkiye’ye gelir. İstanbul’da 6 kişilik yazı işleri vardır, onlar belirler. Gazetelerin belli bir politikası vardır. Ya gazete türbana karşı çıkar ya da Atatürkçüyüm der. Türban için görüşlerimi sorarsanız, ben insanların türban takmasında sakınca görmüyorum. Basın bu konuda ne düşünür, bilemem. İnsanlar istedikleri gibi giyinmelidirler. İstedikleri gibi inançlarını yerine getirmelidirler. Türban olayı devletin düzenine yönelik bir eyleme dönüşüyorsa, ben o olaya karşıyım.” -“Ben Atatürkçü düzenden yanayım. Yani gerçekten laik. Hiç kimsenin inancına karışılmadığı bir düzen. Ben Ramazan’da oruç tutarım. Kimsenin bana karışma hakkı yoktur. Sen tutmazsın, kimse sana karışmaz. Sen kot giyersin, kimse sana karışmaz. Türban takarsın, kimse sana karışmaz. Türban olayının birtakım siyasi hedefler için kullanılmasına karşıyız.” -”Birbirimize karşıt olmak, Türkiye’de çok sun’i olarak başlatılmış. Şu ülkede hepimiz her görüşten kişilerle yaşamak zorundayız. Bunun başka yolu yok. Ben dindar insanlara karşı çıkanlara da çok kızıyorum. Türban takan kızlara başka insanların laf atmasına tanık oldum. Gereksiz bir hadise.” Çölaşan, “Türban hakkında niye yazmıyorsunuz?” sorusuna ise şu karşılığı vermiş: -“Türban olayı şu anda güncel değil. Ama bir dönem çok günceldi. Ben o zaman yazı yazdım. Ama şimdi durup dururken türban olayını yazmanın anlamı yok. Üniversitede kızlar türban takıyorlarsa, onlara engel olunmaması gerekir. Ramazan günü oruç tutmayan kimseye de yan gözle bakılmamalı. Karşılıklıdır bu hadise. Birbirimize alışmak zorundayız.” YARIN NE DİYECEK? Evet, 12 yıl önce böyle!.. 4 yıl önce başka!.. Bugün, bambaşka!.. Şimdi; gözüm, aynı AİHM’in “Abdullah Öcalan’la ilgili vereceği karar”da!.. Karar, eğer “Türkiye aleyhinde” çıkarsa, bakalım Emin o zaman ne yazacak?'