Alevilikte cin-peri yok mu?

Kendisi de Alevi olan Hacıbektaş Belediye Başkanı Selmanpakoğlu Din Kültürü Dersi'nde Aleviliğin öğretilmesini tehlikeli buluyor: Sünni bir öğretmenin Alevi çocuklara din dersi öğretmesi sıkıntılar yaratır.

Milli Eğitim Bakanlığı, Din ve Ahlak Kültürü ders kitaplarına Alevilikle ilgili bölüm koymaya hazırlanırken, Nevşehir'in Hacıbektaş ilçesinin Alevi Belediye Başkanı Ali Rıza Selmanpakoğlu, bunun Sünni-Alevi çatışmasına neden olacağını öne sürdü. Emekli tuğgeneral Selmanpakoğlu, "Alevilik öğretilmeye kalkışıldığı takdirde Sünni- Alevi ayrımı büyür. Öğrenciler arasında gereksiz görüş ayrılıkları olur. Alevi ve Sünni inancı arasında husumet yokken, husumet oluşur. Ulusal birlik ve beraberliğe büyük zarar verir" dedi.

'ZORUNLU OLMAZ'
17. Uluslararası Hacıbektaş Veli Anma Kültür ve Sanat Etkinlikleri 16 Ağustos günü başlayacak. Etkinlikler için Ankara'ya gelen Selmanpakoğlu, Milli Eğitim Bakanlığı'nın Aleviliği ders konusu olarak okutma çalışmalarını SABAH'a değerlendirdi. Selmanpakoğlu, "Alevi çocuklara zorunlu din dersi yanlış. Din dersleri Atatürk döneminde, 1930 yılında şehir okullarında, 1933 yılında ise köy okullarında müfredattan kaldırıldı. Zorunlu din dersi olmaz. Bana göre, esas olan din dersinin kaldırılmasıdır" dedi. Din dersinde Alevilikle ilgili bölümün, Sünni bir öğretmen tarafından verilmesini "sıkıntılar doğar" diye anlatan Selmanpakoğlu, "Sünni öğretmen Alevi ve Bektaşi öğretisiyle yetişmediği için sıkıntı doğar. Aleviliğin ruhu veözünün yorumuyla, din dersi veren Sünni öğretmenin yorumu arasında fark vardır. Bu fark, gereksiz yere öğrenciler arasında sürtüşme yaratır" dedi.

'SÜNNİ HOCA İLE OLMAZ'

Selmanpakoğlu şunları anlattı: "Öğrenci, kendisine Tanrı'dan korkulması gerektiği söylendiği takdirde, ne denmek istediğini anlayamaz. Alevi ve Bektaşi çocuğu için cin ve peri yoktur. Bu sözcükler hiçbir şey ifade etmez. Haremlik- selamlık yoktur. Alevi ve Bektaşi anlayışında kadın- erkek eşittir. Her dönem ve her çağda tek eşlilik vardır. Miras paylaşımında da kadın- erkek ayrımı yoktur. Şahitlik için de Kuran-ı Kerim'de yer alan hükümler Alevi ve Bektaşiler için geçerli değildir. İbadetlerinde çoğunlukla Cemevi'ni tercih eder." Selmanpakoğlu, Alevi ve Bektaşiliğin, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın yorumu doğrultusunda din dersinde "İslamiyet içinde mistik bir oluşum" olarak anlatılmasının planlanmasına karşı çıktı ve " Eğer mistik oluşum derseniz, akıl ve ilimi içinden almış olursunuz. Geriye sadece hurafe ve dogmatizm kalır. Oysa, Alevilik ilim ve akılı her şeyin önünde tutar. Gelişmiş ve özgür birey yaratır" dedi.

Haber: Hülya Karabağlı
Kaynak: www.sabah.com.tr