Aleviler İslamın neresinde?
Abone olHükümetin Alevi açılımı küllenmiş tartışmayı yeniden alevlendirdi.
İftar daveti ile birlikte Alevi sorunu yeniden gündeme geldi.
Alevi ve Sünniler arasında var olan duvar yıkılabilecek mi?
Düşmanlık ve ön yargılar kırabilecek mi?
İşte bu hassas konuya Star gazetesi de dev yazı dizisiyle katıldı..
Gazete, uzmanlar ve Alevi temsilcilerinin görüşlerini aktardı.
Fadime Özkan, Halime Kökçe, Yaşar Durukan'ın hazırladığı Alevi
dosyasında tartışmanın can alıcı noktalarına değiniliyor.
Anadolu Aleviliği sapına kadar İslam'dır
Prof. Dr. Niyazi Öktem’e göre, Aleviliğin İslam’ın içinde olduğu su
götürmez bir gerçek. Aleviliğin İslam dışı külkürel bir kimlik
olduğunu söyleyenler ise din sosyolojisi, dinler tarihi
bilmeyenler. Öktem ‘Her topluluk bir başka dini benimserken eski
dininden bir takım özellikleri yeni dinine taşır. Bu Aleviliğin
İslam olmadığı anlamına gelmez’ diyor.
Alevilik Hak-Muhammet-Ali üçlemi içerisinde İslam’ın bir yorumudur.
Yorum bir yol demektir. Millet kızacaktır ama ‘yol’un
Osmanlıcasının anlamı ‘tarikat’tır. Hiç kuşku yok ki İslam’ın
içindedir. Zaten bunun adı Alevilik değil ‘Anadolu Aleviliği’dir.
Bu insanlar Müslümanlaşırken eski dinlerinden bir takım ibadet
biçimlerini yeni dinleriyle mecz ediyorlar. Bu her dinde
böyledir.
Amiyane tabirle Anadolu Aleviliği sapına kadar İslam’dır. Din
sosyolojisi, dinler tarihi bilmiyor bu adamlar. İslam dışıdır
diyenler bir tane ilmi referans göstersinler bütün söylediklerimi
yutarım ben. Bir tek bilim adamı göstersinler.
Müslüman değil Aleviyim
Kazım Genç: Pir Sultan Abdal Kültür Der. Başk. Alevi ve
Bektaşi Federasyonu Yön. Kurulu Üyesi:
Aleviler Müslüman’dır deniyor ama ben değilim. Başbakan, ‘Alevilik
inanç değildir. Ali’yi sevmek Alevilikse, Ali’yi en çok ben
seviyorum’ diyor. Bu bize hakarettir. Alevilik sadece buna
indirgenemez. Biz Aleviliği İslamiyet’ten önce var olan ve
İslamiyet’ten farklı kendine özgü bir olgu olarak görüyoruz.
Alevilik, Orta Asya’dan Şamanizm’in ritüellerini de alarak
Anadolu’ya gelen, Musevilikten, Hıristiyanlıktan, geniş anlamda
İslamiyet’ten etkilenen bir inanç, felsefe, kültür ve yaşam
biçimidir. Aleviliğin yüzde 85’i İslam’dan etkilenmiştir fakat
kadın haklarında İslam’la ilgisi yoktur.
İslam dışıdır diyenler para peşinde koşanlar
Prof. Dr. İzzettin Doğan Cem Vakfı Başkanı:
Alevilik İslam’ın Türk yorumudur. Çünkü İslam’ın üç büyük yorumu
var. Arapların , Acemlerin ve Türk kavimlerinin yaptığı. Ama
Anadolu Türklerinin değil Orta Asya Türklerinin. Arapların
yaptığına Sünnilik, Acemlerinkine Şiilik, Türklerinkine Alevilik
deniyor. Bu yorumu kabul eden insanlara Alevi diyoruz. Yani mümkün
olduğunca Kur’an ayetlerinin şeklinden çok özünü algılamaya
çalışarak o istikamette Kuran’ı hayata geçirmeye çalışan kişiye
Alevi deniyor. Araplardan, Acemlerden farklı olarak kendi
geleneklerinde saz, cem, semah var. Yani müzik eşliğinde ve
kadın-erkek bir arada, kadına farklı ve aşağılık bir statü
tanımadan onu eşit kabul ederek Kuran ayetlerini yorumlayan
anlayışa Alevilik deniyor. Bu anlayışa sahip olan kişiye de Alevi
diyoruz. Alevilik İslam’ın dışındadır diyenlere cevap vermeye bile
değmez. Amaçlı söylüyorlar. Bu iddianın hiçbir bilimsel dayanağı
yok. Bir delinin kuyuya attığı bir taş. 40 kişi o taşı çıkartmak
için uğraşsın istiyorlar. Kimse uğraşmaz.
Çatışma istiyorlar
Bilinçli olanlar ayrı bir din statüsüne sokup Avrupa’da üç beş
kuruş para koparmanın peşindeler. Veya Alevi-Sünni çatışması
istiyorlar. Aleviler bu iddiayı ciddiye bile almaz. Ritüeller
farklı gözüktüğü için bu ayrı bir dindir diyorlar. Bunların dinle
imanla ilgileri yok. Zaten bir elin parmaklarını geçmezler.
Kendi içlerinde parçalanıyorlar
Aykan Erdemir (Yrd. Doç. Dr. ODTÜ Sosyoloji
Bölümü)
Aleviliğin İslam’ın içinde mi olduğu sorusu Sünnilerce
sorul(a)maması, Alevilerce de yanıtlanmaması gereken bir soru.
Çünkü bu, bir yandan müzakere sürecini tıkarken, diğer yandan da
müzakerenin taraflarından birini kendi içinde bölüp
parçalamaktadır. Alevilere yöneltilecek en önemli soru, İslam’ın
değil ayrımcılığın neresinde oldukları. Aleviler ayrımcılığın
bayraktarlığını mı yapacak mağdurların hak arama mücadelesini mi
verecekler?
Kendi içlerinde parçalanıyorlar
Aykan Erdemir (Yrd. Doç. Dr. ODTÜ Sosyoloji Bölümü)
Aleviliğin İslam’ın içinde mi olduğu sorusu
Sünnilerce sorul(a)maması, Alevilerce de yanıtlanmaması gereken bir
soru. Çünkü bu, bir yandan müzakere sürecini tıkarken, diğer yandan
da müzakerenin taraflarından birini kendi içinde bölüp
parçalamaktadır. Alevilere yöneltilecek en önemli soru, İslam’ın
değil ayrımcılığın neresinde oldukları. Aleviler ayrımcılığın
bayraktarlığını mı yapacak mağdurların hak arama mücadelesini mi
verecekler?
Önemli kavramlar
12 İmam
Hz. Muhammed’den sonra İslam ümmeti içinde Allah tarafından bir
imam belirlendiğine bunun Kureyş kabilesinden ve Peygamberin Ehl-i
Beyt’inden olduğuna inanılır. Alevilere göre ilk imam Hz. Ali’dir.
Diğerleri onun soyundandır.
Cem ayini
Cem toplanma anlamına gelen Arapça bir kelimedir. Anadolu
Aleviliğinde belirli günlerde Alevilerin toplandığı dedenin vaziyet
etmesiyle ve disiplin içinde gerçekleştirilen dini ayin.
Cem’dekiler birbirlerine karşı sorumludur. Cem’e katil, hırsız,
yolsuz, düşkünler alınmaz. Cem esnasında 12 görevli 12 sembolik
anlamı olan hizmeti yerine getirir.
Dede-Pir
Aleviler arasında Hz. Muhammed’in soyundan gelenler dede ya da
pirdir. Soy olarak birbirine bağlıdır. Fakat ‘Evladı Resul’ bir
dedenin bulunmadığı bir bölgede, ‘yolun bozulmaması’ için, bilgi,
edep ve ahlaka sahip bir kişiye dedelik için icazet
verilebilir.